第89章 问答（7）(第3/3 页)

慢慢磕头，从50个开始，就算不是五体投地的大磕头，先普通的磕头也可以，慢慢磕，然后是一开始就是躺着练腹式呼吸，本来是站着练最好的，但是你想让整个身体都放松的话，也可以躺着练，练着练着有可能就睡着了。这个事情就是不能长不能勉强的快速来，慢慢让身体放松，松开，也可以去看看一些瑜瑜伽动作，瑜伽教程，也可以看看。

你是按照正常修行达到二禅后出去的话是不会被拉走的，二禅以后，二禅以后的天界天人们是不干这种事的，不会，但是他们看到有人出来了可以带你看一看各个地方，也有可能，但是你只要妄想起了马上就能回来。还有你要是修正规正法，前面有正确的发心的情况下，你就算出去了，你的肉身也有人帮你看着，但是如果是你找学的其他办法，其他修的是外道的法门，有可能你在出去之前就开始有天魔在那盯着，你一出去，人家就可能来抢你的身体。所以说修这种外道修行的话，他得找一个安全的地方，甚至得找人守着自己的身体。

你把佛缘和真正的业缘给混着来理解了，佛缘是佛缘，业缘是业缘，观音菩萨给你梦中加持一下，这不是业缘，他跟你并没有成为什么心中的众生，这只是他有这个愿，愿意帮助所有念他名字的人，所以加持下而已，这不是什么结业缘，但是你修观音法门就可以说你是有观音菩萨有佛缘的，有佛缘，这个时候佛缘指的是佛菩萨整个修行系统的所有用众生都算，可能可以这么理解，但是结缘是业，关于业的就要在轮回当中有互动有情绪的变化的时候才算结缘，所以说你看说后面的地藏菩萨这个事情这就是结了佛缘和地藏菩萨结了佛缘，并不是结了业缘，这样理解就可以。还有发愿的问题，一开始发大愿，谁都不太可能，谁都想着自己的那点小算盘，很正常的事情，所以说慢慢来，你只要认为大愿是你修行方向的正确的大方向，那就可以了。然后就像地藏菩萨一样反复发愿，他每次都，在地藏经里就出现好几次发愿的桥段，他不是一世就直接发大愿的，就反复的强化过程，有这么一个过程，所以不用太着急，将来无法完成，没有无法完成这种说法，只有在完成的过程中前进，你只是在还没有彻底完成而已，就是在完成的过程中一点一点前进而已，没有无法完成这种说法的。

没事，有旁边有钓鱼的人也可以放生，但能远离就远离。这个是你已经给了他们已经求生的机会了，你已经救过他们一回，他们再被抓那个，那是他的命运，和钓鱼的人之间业缘而已。你已经把他们从一个死地救了出来，放出来了，

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