第57章 灵犀有异界,捷足已先登。(第2/2 页)
,陈石便能识其千面。只是体一面已是难得,何以千面?
就好比你不可能在善的同时给予恶,也不能在作恶的时候体现出自己的善。
有人会说,我伤了人他却又救了他,不正是作恶时施行了自己的善意吗?
其实不然,杀人是恶,再救治也未必是善。反之,杀恶人是善,却不是所有人都会以为你是善。
所以恶就是大恶,善是小善。只分先后、大小,实无兼之。真要有区别,无非真善和伪善之别。
而陈石色心有别,诳梳反正,自然不是简单的真伪之别,而是物极之别。
扔出去一块石头,手为起之极,着点为落之极,晓中而知前后,便是物极之别。
陈石还不清楚自己的灵识之法为何特异,其实他压根就没觉得与别人的有了区别。即使后来辜老有些察觉,也并未完全明悟这是什么道理。如果有佛家高人来此,定然会告诉你,这是他的轮回报通。
陈石自领悟灵息之法后,就仿佛掌握了这新世界的钥匙,每天都打开不同的一扇门,体会其中的新颖世界,乐此不疲。
不知不觉之间,九境通玄大道一层功法早已经有了知常不惰、返璞归真的层递。
只是目的非为此,所以迟迟不见突破关隘,进阶二层境界。
这日,陈石刚刚放飞手中的青鸟。细细体会自己有插手和没有插手所造成不同的因果关系。顺之极,青鸟经灵息淬炼,心思清明,无厄傍身,厉久而轻盈。逆之极,则心厉坎坷,昂久不知地远,高鹜而不量己力,非长生久视之举。反之,没有自己的插手,一应结果近似相同,插手因果到底源自何处?
陈石若有所思,诳梳反正不正是人们常说的那一句话吗?
“任何事情的发生,你都要考虑到最好的结果和做最坏的打算。这样,遇事方能处变不惊、游刃有余。”
而识彼之因果,非固有己之缘由。彼之前后变化,又固有已之缘由。以时间算,开始和结束没变,以行程算,天壤之别。
陈石仿佛钻了一个牛角尖,进退都没有路。
正在这时,身边走过谷中一名提壶杂役,应该是准备给各房送水。陈石一时兴起,灵识之法可探世间万物,自然也可以观人,人之体面更为繁杂,又有何不同呢?
说着,便自然延伸灵识去窥探那名杂役。
刹时,陈石被一抹猩红占据了整个内景空间。随之啊一声,便晕了过
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