这个替身我来当第20节(第2/4 页)

后身后，听从她一切命令的宫女，固执地守着她已经死去的主人，直到自己生命终结。

诸王与重臣们闯入内殿要期太后认罪，可她不觉得自己有罪，改朝换代自古有之，难道只因为她是女人便大逆不道？她只是冷笑着对红姑说：“我死了，在这之后的女人们，将要连门都不能出了，她们眨快了眼睛，都要算是红杏出墙。什么是正统？她们维护的不是正统，是男人！”

这大概是她恣意狂妄的人生里，最令她感到痛苦的事情，那就是没有能够理解她的同性，连她悉心栽培的女官，都要指责她以女子身窃国乱纲常，可三纲五常又是谁定的？

期太后是个异类，也许还有许多的女子未来也会成长为这样的异类，那么为了防止像她这样的女人越来越多，男人们会不让女人出门，会禁止她们读书，会把她们的脚裹起来，然后歌颂、赞美三寸金莲的美丽。

就像是把狼驯化成狗，还要感动狗的忠诚。

女人是不可以有野性的，有了野性就会想要反抗，而这恰恰是男人们最不愿意见到的，直到千百年后，被裹住的小脚松开，被套上的枷锁破碎，取而代之的，是名为“爱情”的精神锁链。

红姑不能够理解主人的痛苦，她只知道她失去她，自己活着也没了意义。

所以期太后信任红姑，却又无法与红姑交心，她的所思所想远远超出了这个时代的同性，以至于到了最后连她自己都要怀疑自己是不是异类。

她的所作所为，有哪一样比昭宗荒唐吗？凭什么对着她便喊打喊杀，却对昭宗的昏庸行径视而不见？

可惜的是期太后再也无法得到答案，她终究是失败了，而她临死之前的话也成为了事实，登基为帝的晋王应该怕极了她，因此掌权后对女性看管愈发严谨。

上行下效，民间自然也是如此，更是有个五岁女孩，因下马车时人小腿短让马夫扶下，便被父亲活活饿死。父亲们、丈夫们、男人们，这样告诫他们的女儿、妻子、女人——正因有期太后这般不守妇道意图逆反阴阳的女子，才使得你们要被关在家中，若是不想落得期太后的下场，便要谨言慎行、恪守礼教。

男人们用各种诗词歌赋来羞辱期太后，而女人们也要唾弃期太后，以此来证明自己与她不同，从始至终她们都没有弄明白，把门上了锁的，到底是期太后，还是别的谁？

齐王朝两百年而亡，后世不少诗人才子都将“辰元之变”列为齐王朝元气大伤的，将期太后描述为祸

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