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番外九(当前时代篇):雅利安人的末日到了(第4/6 页)

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是后世社会,统治一切这个理想一直

都是野心家们永恒不变的主题与心灵指导目标,只不过,在古代社会,在没有道德约束的情况下,能让对方和你好好说话的方法,就只有更强的武力。

反之,拥有强大武力的人想要去征讨别的文明,那也是他的自由,没有办法阻拦,毕竟你也不是他爹,而且就算你真是他爹估计也没用。

统治,统治,还是统治!

至于统治之后要做什么?

当然有明确目标的,被击败的人会成为奴隶,成为劳工,成为卑贱者,而最终的目标就是成为人上人,然后成为神,然后不干活!

毕竟这个时代,也没有什么青史留名,建功立业的说法,之所以要抓奴隶,就是为了增大劳动基础,以达到部分人的脱产。

帐篷里面吹的天花乱坠,口干舌燥!

不要跟我说什么战术,什么分兵两头击破首尾不相顾,什么攻城之前必引诱敌人出城,本大首领现在作战就是一个字“莽”!螺旋走位蛇形身法,玩的就是真男人作战,只有这样才彰显本大首领和诸位的勇武,就这个配置,我全部兵力一口气压过去,开局十分钟还有活人算我输!

而且我们也有伟大到无边无际的神明“帝乌斯”!

虽然他还在咸海北部的老巢,没有和大家一起过来,但是这一次,伐楼那确信,必须要借助他的伟大力量,才能攻破大夏人那坚固的城邦(火车站)!

“打!必须打!这口气不能不报!我已经派人去北部请帝乌斯神主,大家现在都回去好好休息一下,召集大部队,咱们过几天突袭他们!”

帝乌斯,在远古时代雅利安人的先祖原始印欧人所信仰的三大终极神明之一,最初时代她是一位女性的样子,现在随着父系氏族社会的崛起而转变为男性,不过这种信仰神本身就未必有固定的性别,而他所代表的神力是“天空、太阳、白昼、光明。”

另外两位是第一个勇武之神,帝托,是战士、勇气、劫掠、胜利的象征;第一个掌管死亡的象征神亚曼,是死亡、睡眠、引导、预言的象征。

除此以外,在不同的部落之中,还有仅限于本部落流传的神灵,比如黎明女神哈沃斯,太阳女神瑟忽,牧羊神佩乌松,天气神帕克诺斯。

随着古部落的一分为三,对于神灵信仰的权重不同,也是三位天神各自庇护一方部落的原因,当然在其余的另外两个部落之中,也都各自保存着三神的终

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